严格地说,中国没有真正的艺术收藏。大凡资本介入的艺术市场,不外是死人艺术或仿古艺术,说明了中国收藏界已陷入古玩迷信的顽症。首先,中国藏家缺乏当代性、世界性的收藏视野,不如说是中国富有阶层普遍缺乏文化创造力,过度依赖承租权力的致富模式,造成资本自身的内在狭隘。古今中国富人均难以摆脱极权宰制的悲剧宿命,包括他们的文化趣味都是权力的铸制产物。王西京作品收购艺术收藏在中国是古玩市场的衍生品,满足了权力腐败与资本博弈的双向需求。富产阶层不仅是艺术品的主需对象,还是社会文化发展不可忽视的推动力,那么,当前中国死人艺术充斥于市场,根源在于权力与资本的腐朽趣味起到催化作用,造成社会审美的俗套取向,并纵容了艺术创作的媚俗惰性,同时抑制了整个时代的文化创造力。主流艺术呈现出复古态势,显然跟社会收藏市场脱不了干系,甚至将没有经过时间沉淀的活人作品充当了古董玩意,如齐白石、启功等人的字画,本是仿古风格的传统工艺,根本没有创造性的时代精神活力。最为荒诞的是,连活人的字画也被推向古玩市场,迫使艺术家们一味儿迎合古董趣味的艺术市场,千篇一律地仿制死人艺术,完全丧失了当代人应有的生命活力和时代精神。
书画市场奉行“以尺论价”的古玩标准,弄得书画界字越写来大、画越画越高。尺寸大小虽然意味着技法难度,可艺术价值则不取决于尺寸大小。表明中国艺术收藏没有超出传统的俗套标准,单限于审美趣味的技法讲究。其次是“因人而贵”的势利恶习,一些工笔画家在功成名就之后,便开始大笔挥毫,迎合“因人而贵”和“以尺论价”古玩市场的传统陋规,因此书画市场特别讲究艺术家官封名头,它在本质上都亵渎了艺术创造价值。
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